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王惊蛰知道殄文是从王风饶嘴中听说的，他爷爷讲过在一九六五年他隐退的前夕，途经阳朔时曾经在一户人家祭奠先人的挽联上，见过一些殄文，据说是这户人家的老人死了以后不太安生，闹得家人都犯了癔病，于是他们家里就按照祖上所传的方式，在棺材的挽联上写了一些殄文，这老人家顿时就安静了下来，然后老老实实的入藏了，当时王风饶觉得很新奇，因为这种除癔病的方式简直太简单和轻松惬意了，完全不用动手，只凭几个文字就搞定了，这可比画符，涂狗血什么的方便多了，于是就跟这户人家交谈了下，然后把那些殄文给抄了下来想要拿回去研究，不过可惜的是这人家也不知道这殄文是什么意思，只说是祖上流传下来的，如果有人撞邪，犯癔病什么的，把这几个字写上去的话就能药到病除了。
后来王惊蛰和王仙芝还有王冬至都问过王风饶，咱家历史悠久底蕴深厚，怎么就没有关于殄文的记载呢。
王风饶说殄文出现的年代太久远了，那个时候消息闭塞交通不便，殄文出示的地方又仅仅是在黔桂一代，距离他们赊刀人活动的范围路途太远，所以就没有亲自去考证和研究过，自然就不太清楚了。
很久以前，佛门道派，还有各种民间流派是一个百花齐放的年代，关于鬼神一说到处都有流传信奉的人也多，各家都有各家的隐秘，你也不可能面面俱到的什么都了解清楚了，只要专于自己这一行就行了。
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