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看着苏丹陛下的神色，激进派大臣慷慨陈词，“请苏丹陛下继位哈里发，定都巴格达，延续阿拉伯帝国的衣钵。这才是真神教广大兄弟们的期待。”
听到继位哈里发的建议，苏丹陛下的神色有些动摇了。苏丹在真神教历史中原本是类似总督的官职，这个词最初是阿拉伯语中的抽象名词“力量”、“治权”、“裁决权”，后来变为权力、统治。最后，它变为对一个特殊统治者的称号。凡是这种苏丹统治的地方，一般都对外号称拥有独立主权或完全主权。奴隶王朝就是这样的国家。然而苏丹通常不会自称是哈里发，也不会表示他是实际上是受到哈里发统治的。被苏丹统治的地方，无论是王朝还是国家都可以被指为“苏丹国”。
哈里发源于阿拉伯“继承”一词，意为“代治者”、“代理人”或“继承者”。真神教有“我必定在大地上设置一个代理人”的经文。先知及其以前的众先知，即被认为是真神在大地上的代理人、代治者。先知去世后，“哈里发”被用于指称先知的继承人，即真神教信徒的领袖。后来又成为真神教阿拉伯帝国的政治、宗教领袖的称呼。
从地方总督变成阿拉伯帝国的领袖，从宗教大学者变成宗教领袖，便是奴隶王朝的苏丹陛下此时也大大动摇。之前他在心情平和的时候仔细考虑过这个局面，考虑的结果是不要这么做。这里面牵扯很大的问题，奴隶王朝是突厥人，历代哈里发则是阿拉伯人。阿拉伯人当然能承认一个突厥人的苏丹，却未必会接受突厥人的哈里发。
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