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这也是为什么哪怕是到现在贵霜南部种姓制度的巅峰，也就是婆罗门依旧像是超然物外一般，连韦苏提婆一世在种姓制度的体系里面也只能处于刹帝利种姓的原因，因为从某个角度将婆罗门这个种姓在印度教之中算是违规的阶层。
这也是贵霜这边南北部贵族争锋的实际上是北方贵族和南方刹帝利，而婆罗门只是偶尔露面，真正插手的时候并不多的实际原因。
这同样也是韦苏提婆一世想要剁了婆罗门整个阶层的重要原因，因为王权不需要一群随时能崩塌掉王权根基的存在。
哪怕婆罗门说的很好，他们从来不插手人间权力，只保有文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权这些渺小的权力，诸如其他的军事和行政等方面全面放开给刹帝利。
仿若完全无害一般，实际上婆罗门的教权大的让韦苏提婆一世都很难忍受，成片成片肥沃的土地被低种姓捐献给婆罗门，通常一个村庄一个村庄的低种姓将所有的土地捐给婆罗门！
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