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“我愿一试。”王平认真的说道，“当地土人有与我交往较深之人，由其带领，说不得可以沿着德干山区没有人走过的地方，摸到韦苏提婆一世的驻扎点。”
“其人可否信任？”关羽对于王平的能力很是信任，但这等军国大事，不能不慎重，故而特意询问了一番。
“其乃伽蓝神狂热信徒，与当年我等一般为土人。”王平想了想说道，而关羽则是眼角微微抖动，最后还是没有反对。
虽说婆罗门的制度在汉室看起来很烂，但是在印度土人眼中依旧属于非常高大上的玩意儿，毕竟强大、富硕也是贵霜印在这些人脑海之中的印象，故而贵霜的制度也是这些土人模仿的对象。
故而不少土人自发的融入贵霜，毕竟这个时候婆罗门制度也算是这个世界最为优秀的几种制度之一，要说烂的话，也只是婆罗门上层的问题，中下层的社会分工制度依旧是非常高端的玩法。
实际上在十五世纪之前能进行精细社会分工运作的制度，都属于高端制度，婆罗门除了宗教信仰以外，其构造的较为精细的社会分工体系，也是生产力的一种体现，就以三世纪所言的话，要说烂，反倒是婆罗门上层的问题，而不是社会制度本身的问题。
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