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曹操的这个招贤令，不仅仅是写给天下士族看的，同样也是写给刘协看的。
汉代是士人社会，作为曾经的“阉党遗丑”的曹操，尽管通过谋略和武力取得了最为广阔也是实力最强的一片土地，但是面对世家大族，尤其是那些诸如袁杨之类的“四世三公”士族子弟们，谁是真正支持曹氏，谁是暂时苟且，这些就成为曹操必须在内部彻查的一个非常棘手的问题。
所以，树立权威、改变门第观念是曹操那个时间节点上，所必须要做的。
招贤令便是第一次的试探，当中有一句“被褐怀玉”，一句“明扬仄陋，唯才是举”，就是可见一斑。曹操以被褐怀玉这个贫穷且有才能的人作为例子，而这个比喻，并不是完全比喻那些未被发现的贤人，而是映射着曹操自己！
而“明扬仄陋”语出《尚书》，本是帝尧举舜让贤之语，所以，实际上招贤令是不是在真的招贤，其实也就很明了了……
随之而来的行为，也同样说明了这一切。
三年后，建安十八年，曹操正式被封为魏公。从此在这一片大汉的土地上，汉朝的旗帜更多的被魏国的旗帜所代替。并且魏国还被允许自建社稷、宗庙，可以设尚书、侍中等等和原来汉朝朝廷一模一样的九卿内外官吏，俨然一副国中之国的模样。
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