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当进攻方意识到无法速胜的时候，一般来说都会对防守方城池之外的经济设施进行破坏，劫掠之类的行为更是常态。
至于像长安这样的巨型城市，往往都是区域经济的核心，人口众多、商业发达，像这种城市本身并不能供养自身，需要周边地区提供粮食等基本消耗品，一旦被被围困后，首先会造成极大的恐慌，这种恐慌下引发出来的混乱，往往比外敌还具备更大的破坏力。
同时城市防守需要对内部征发大量的物资，比如需要拆除城墙内侧的房屋、拆除大型房屋以获得滚木等。这种征发一定会从城市内持不同政见者，或是底层民众身上开始，而这种行为，也会使得民众失去对于防守方的信赖，让攻击方有了收买内奸的可能，越是大的城市，越难以防备这种从内的破坏。
所以简单来说，长安城应该御敌于外，而不是凭借长安城墙来进行防御，因此潼关武关散关等，就等同于长安的城墙了，至少应该保证敌人是在这些关隘的外面，才有可能确保长安乃至于关中不至于出现动荡。
而一个政权的稳定的基础，就是这个政权的错误尽可能的少，并且即便是出现了错误，也会很快的得到修正，如此一来在这个政权之下的民众，才会越来越自信，越来越有自豪感和归属感。
这种自豪感和归属感，千金不换！
就像是斐潜在年轻的时候，因为大量的『公知』、『砖家』、『叫兽』不遗余力的描绘华夏多丑陋，国外月亮多么圆，以至于包括年轻时的斐潜在内的很多人，都对于华夏没有什么自豪感和归属感。在哪一个混沌的年代当中，似乎华夏做出什么来，都是一片骂声，做出了什么成绩，都是不值一提，无论发展什么都是劳民伤财……
在那个颠倒黑白的岁月里面，只有大量借着机会涌进华夏的国际资本和被这些资本控制的力量，才是值得某些公知和媒体大力讴歌的，『商业是最大的慈善』、『商业本身就是最大的公益』，这是多精明的人才能用颠倒的关系做出的诡辩术？
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